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超越三界."德禅师说:"洗涤心性无须水,布施无须财物,清净心修圣义,端直而住得佛位.".《娘氏宗教源流》,《拔协》等藏文史书对禅宗的观点也有大致的记述,但像((五部遗教》这样直接收录禅师言论的则比较...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240979888.html
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他们寻找精神寄托，追求虚无缥缈的幸福。明代，宦官多崇信佛教。其具体表现有： （1）向寺院布施。布施，梵文"檀那"的意译，即以福利施与人。佛教宣扬布施有多种，而以施与财物为本，称可得大富乐之果。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22253279937.html
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层次一一向各位说明：
1。庸俗的涅盘－印度有一位外道，吃饱饭后，就志得意满的拍拍自己的肚子说：“这就是涅盘！”，生病的人病好了之后享受安乐，就说他涅盘了；穷苦的人捡到七宝财物，生活舒适起来，也说进入...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07005480665.html
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连方便语都不敢说。方便语在表面上看是个妄语，但实际上不是妄语。方便语得会说啊，不是什么都是方便语。
意善业。断除贪心，不贪图财物。贪哪个都是贪，贪人、贪财、贪地位、贪名誉，这都是贪。断除贪心，...
上师 达真堪布 开示
|道次第|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16104880996.html
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、肃州、瓜州；在唐德宗建中二年(781)占领沙州，控制丁整个河西。从此，在敦煌历史上开始了近七十年的吐蕃统治时期。
吐蕃奴隶主贵族的统治，给敦煌人民带来了深重灾难。他们劫夺财物，践踏农田，把...
胡大浚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063081884.html
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，以至经书弄物，故也有人把盒子叫“宝匣药味”，民宅正房有的也在龙口内放吉祥物，一般是红纸包的铜钱，放置宝匣和这些镇物，显然有祈求吉祥喜庆，财物丰盛，避邪消灾的寓意。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151582823.html
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生产。 在孔雀王朝时期，实现了统一的阿育王为了对种族众多、信仰各异的辽阔疆域实行有效统治，大力扶植佛教，他本人也笃信佛教。他广建寺塔，扶植佛教僧团聚会，还把大量财物滥施给佛教僧侣和寺院，以至于影响了...
姜芃
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505484095.html
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丛林有两种，一是“纯子孙庙”，即除了住持徒众外，不让十方僧众入住的寺庙。“半子孙庙”则允许其他僧众入住，但纲领执事皆为住持弟子，十方僧众无权平等参与寺院管理，甚至无法平等享用僧团财物。子孙式的传承，往往...
衍真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07370584193.html
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都可能有不良品质，都有谋求财物的心态，这样就摘掉了圣人身上的光环。不管怎样神圣的人，也许在其见不得人的背后也有污七八糟的东西，也有凡俗的心理，也有跟普通百姓一样谋求功名利禄的心理，千万不要为身份、地位...
傅光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984204.html
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修行佛法，他都是不惜生命和自己的财物，连生命都毫不吝啬地施予，更何况是身外的那些东西呢？任何东西都会舍弃，佛就是这样做的。你们想了解详情看释迦牟尼佛的本生故事就知道了。在这个布施当中最重要的，不是为了...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15074184706.html